◈ 논문열람
| 동서양 인식의 상관성에 관한 연구/22-32 | |||
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| 글쓴이 | 민병일 | 날 짜 | 2006-03-01 12:53:37 |
| 첨부파일 | 동서양 인식의 상관성에 관한 연구-민병일.pdf | ||
| 내용 | 동서양 인식의 상관성에 관한 연구 민병일 부경 대 학교 ---------------------------------------------------------- abstrakt Fo rs chung übe r di e Wec h sel b eziehung zwi c h en o ri e n t a li sc h e und westliche Er kenn tnisse . -Schwerpunkt über die Raumerkenntnis- Die Erkenntnis , die ich erwehne bedeutet eine sinnvolle Erkenntnis . daß der formale Gegenstand eine Beziehung zwich en d en inh a ltli c h en und gege ns tändlichen Denkweise hat . Die Erkenntnistheorie wurde in der Neuzeit von 1. Kant durch seine Hauptartikel “Kritik d e r r e ine Vern unft" ein sesa ti on e le Ha uptf orsch ung In Ori en t wurde die Aufga be über die Erkenntnistheorie a ls Einkla ng zwich en die Menschheit und das Unive rsum begonnen , und gegensatz in Westen wurd e s i e a ls Schwerpunkt von dem Begriff der Wahrheit unter der Verbindungsmöglichkeit , wie der Subjekt den Objekt erkannt. Di e Aufgabe der Erk e nn t ni s wurd e zwi c h en di e me n sc hli c h e Natur u nd Ontologie b eh andelt , u nd die Verstän dnis üb er de n Gege n stand wur d e ni ch t a ls f orma ler Ch a rakter. sondern das Wesen des Inha ltes a ngeseh en . Es ist ni ch t möglich die we stli c h en Fassung d es Beg rif fes zu akzeptieren , sola nge zwichen die Menschheit und die Möglichkeit des Uni versums nicht zu a kzeptieren wie in Orien t. Der Vergleich sollte man richtig von dem aka demischen Grund trennen. Weil objektive Verständnis über d en Tra n szendentalisus von Fremder a bängig von Denkweise ist |
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